Voici trois exemples de ces documentations :

GAGNON, Bernard (dir.), La diversité québécoise en débat, Montréal, Québec Amérique, 2010, 269 p.

Le livre porte sur  la diversité culturelle au Québec, un débat encore d’actualité. Le but de l’auteur est de nous montrer les différentes facettes discutables de ce débat, en nous conscientisant sur le rapport entre les cultures étrangères établies ainsi que la population québécoise.

Tout d’abord, l’auteur nous explique la signification «la diversité». La notion de diversité sociale nous est présentée pour nous faire comprendre que nos sociétés sont hétérogènes et pluralistes.  Il y a de plus en plus un culte de préservation de la diversité, qu'elle soit animale, végétale ou culturelle. L’idéal de la diversité ethnique en lieu commun atteint maintenant le choix des modes de vie, des croyances et des valeurs. La diversité sociale prend maintenant les termes tels que métissage ethnique, mélange culturel, pluralisme normatif et hybridité. Il est naturel de vouloir préserver la culture, car elle a toujours existé dès les origines de l’humanité. La diversité s’exprime à travers l’art, la culture, les mœurs, les langues et les traditions dans toutes les sociétés humaines. Ensuite, il met en lumière l’aspect concernant les accommodements raisonnables ainsi que les conflits que ceux-ci provoquent. Il détruit plusieurs mythes populaires tels que : le Québec serait en train de changer trop rapidement dût à son excessive ouverture à la diversité culturelle, qu’on recevrait trop d’immigrants d’origines trop différentes et que c’est d’abord à eux de s’intégrer à notre culture. De plus, il nous fait voir l’importance de l’impact qu’a eu la médiatisation massive de la Commission Bouchard-Taylor. Un effet important étant la crispation identitaire dans les rapports entre la majorité francophone et les minorités culturelles et religieuses au Québec. Il ressort le thème de la moralité, de la cohabitation culturelle, de l’intention du rapport ainsi que la neutralité de l’État. Il propose même des solutions, basées sur des opinions personnelles et sur des statistiques, sur comment réconcilier pluralisme national et pluralisme culturel dans l’élaboration d’un modèle d’intégration. Finalement, il évoque la question du sentiment d’appartenance des québécois, cette petite nation en Amérique du Nord, qui tente déjà de préserver sa culture. Il présente comment l’idée de l’interculturalisme s’est progressivement imposée auprès des québécois, à la fois dans les textes gouvernementaux que dans l’espace publique. Aussi, il nous fait voir sa compréhension du rapport de la Commission et comment il voit la citoyenneté québécoise face à tous ces problèmes irrésolus.

Ce livre peut nous servir à faire ressortir certains éléments de l’intégration culturelle au Québec et les tensions qui peuvent être reliés à ceux-ci. Par contre, il ne nous servira pas beaucoup à nous procurer des informations très pertinentes sur les différentes cultures, puisque la question abordé est beaucoup plus large et complexe.

MÉTHOT, Caroline, Viêt-Nam au Québec valse des identités, Québec, Institut québécois de recherche sur la culture, 1995, 224 p.

Dans le livre, Caroline Méthot tente de répondre à des questions d’identité des jeunes immigrants ou enfants d’immigrants. L’auteur propose de nous situer en tant que québécois dans notre contribution personnelle à la recherche dans le champ des relations ethniques au Québec particulièrement celle vietnamienne.

 Pour le démontrer, l’auteur trace un profil de leur répondant ensuite une description ethnologique du Viêt-Nam et de sa culture et enfin examiner le processus migratoire des vietnamiens et de leur organisation sociale de leur communauté à Montréal.

Premièrement, du point de vue méthodologique, le groupe d’étude n’est pas représentatif, car c’est seulement un échantillon de la population et en plus leurs parents sont plus scolarisé que la moyenne des immigrants de cette ethnie, donc ce serait un sous groupe : soit les jeunes de famille scolarisé professionnelles. Deuxièmement, les vietnamiens sont très influencés par le confucianisme dans plusieurs aspects de leur vie : manière d’être, de penser et d’agir. Troisièmement, après l’observation d’une communauté, elle conclut que celle-ci  se base sur une combinaison de groupes et d’intérêts variés, unis entre eux d’une histoire commune et de rapports sociaux partagés. Finalement, le sentiment d’appartenance et d’identité sont des phénomènes extrêmement variables qui peuvent changer plusieurs fois dans une même vie.

Ce livre révèle de bonnes informations pour la recherche, car il touche beaucoup de points de vue et d’aspects de leur  vie. Par contre, ce livre n’est pas récent, il sera donc nécessaire de trouver des livres ou articles plus actuels pour pouvoir avoir une vision plus moderne de la relation entre les québécois et les vietnamiens aujourd’hui. Bref, ce livre offre une vision générale de la relation entre québécois et vietnamiens.

                À travers les diverses données que nous avons recueillies, un aspect en particulier à été négligé. Celui-ci est l’intégration de l’immigrant, par le moyen des loisirs et de la vie social. Nous savons déjà que certaines communautés ethniques se regroupent entre elles et continuent de préserver certaines habitudes sociales de leur pays d’origine, par contre, nous souhaiterions approfondir cette caractéristique.

BNOU-NOUÇAIR, Radouane, Atouts et faiblesss de l'immigration au Québec, Paris, L'Harmattan, 2008. 192 p.

1. Montrer comment une économie en risque de déclin, en raison d'une population vieillissante, est en train de mettre à mal son immigration qui constitue une condition impérative à son développement.

2. Dire tout haut ce que de nombreux immigrants pensent tout bas, en l'absence de véritable tribune où ils pourraient s'exprimer.